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作者: 本站 分类: mg4355mg娱乐网址 发布时间: 2019-08-18 阅读量:66

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康德在《判断力枇判>中曾说,自然美就在于它与我们的理解力相一致,而这神一致性就是我们的直觉原来x予自然的某种东西。它不是通过归纳概栝的方法从某一类相似的事物中抽离出它们的共同形式^因为在艺术抽象中不可能得到那种帮助我们把握一般事实的理性槪念和推论形式。由最优秀的音乐评论家、批评家提倡的“纯音乐”观点,与最伟大mg电子线路4355检测的作曲家对歌剧充满兴趣的议论之间的严重对立等等。克罗齐悫不含糊地卢称,他匕经把a直觉认识从任何理性的联想中解放出来了至于柏格森关于直觉即现实的直接显现、理智是为了实际目的而对现实的歪曲等相反观点,已是众所周知,这里不再重复。另外,由于在同一作品中价值相同的苘种作法可能互不相容,因此其中一种必然被牺牲掉。-ir#tt⑨克罗芥(1邮]932)总人祠唯心上义竹学家和史方家,新觅格尔主义疗,是否与天有关”)一旦经过某种椅确的分析和结构性把握.也将能很快地显示出它们之间的内在关系并限定这神关系的一般范围。但是在这动作中根本没有艺术,它也不是舞蹈D只有把松鼠这个真实的姿势想象成真正的姿势,才能脱离松鼠的具体状态和心理,才能变成一种艺术成分,一种可能的舞蹈姿势。

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另一方面,一个在坚石上凿出的石墓可以创造一个完整的领域,一个死的世界。完全不具备某种才能——根本不能唱—支歌曲,或根本不能参加四人对跳的方形舞——则是非常罕见的。朗格把人类情感普遍性的基础建立在生命形式上,实际上与桕格森的主体的人与客体的世界统一在生命冲动中,彼此B透合为一体的理论殊途同W。因此,我们在结束诗歌的讨论,而转入更易使人误解的“真实的”文学之前,最好先明确一下语言的功能,并且搞清事实与虚构以及文学与生揉之间有什么关联。它的所有的原因和结果仅仅作为期待、实现、挫折和惊诧的动因在起作用。另外,他还抱着一种信念,离开这个信念他就无法工作,这就是,即使许多观众会被混乱和离奇的表现吓退,仍然会有一些人能立即抓住整个作品的主导有机形式,同时,作品中那些如果不是过分离奇原是可以理解的、异常强烈的情感幻象也引起他们的怀疑,那些最严肃、最有资格的评论家,也不得不经过足够的思索,才能透过其“令人惊异”的特点明白无误地认识它。而这种要求,从逻辑和艺术的角度看,盛然www4355com是它们应该表明的。诗人可以写他自己生活中的奇遇或梦境,正如画家可以画他卧室里的椅子,工作室里的火炉,天窗外的烟囱或者想象中的启示录里的形象。

也可以说他的取合传达了他关于对象“本质”的洞察力,他把这个本质真实地显^参见希尔铋布兰饱<绘豳-lSH塑中的形式问趔>,{53—卩5页。即使在这种最文明的艺术产品----戏剧中,因为它们激发了“富有思想的笑”,乔治梅串迪斯(OeorgeMerelidth)才誉之为“喜剧”一一也不会描绘道德定义和道德问题,而只描述智慧和愚t的种种现象。我们称作精神、灵魂、意识或(在通常词汇中)经验的东西,是一种加强了的生命力,一种全部感觉目的,组织机能的蒸馏物。在这样的时间序列中,人们可以随意外化出内在生命的律动。一件艺术品,经常是情感的自发表现,即艺术家内心状况的征兆。“带冇假定形式的形象,为只有通过内在经验才能想象出的基本视觉提供了证据。到现在为土,我已经对各种艺术符号的产生进行了系统研究,其中每种符号都是一件“作品”。(爱德华萨顿EdwardSothem在自传中回忆起他曾得到过这样一件并不令人羡慕的宝贝。

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这些因素通过把戏剧与现实分离开来,而造成了明显的戏剧性效杲,保障了观众的“心理距离”,从而避免观众把舞台动作当成日常生活动作^>因为在剧场中,我们面前展开了虚构的未来,每个动作的含义由于最细微的动作也面向未来而被突出了。我们已经发现了结构可以分解为如此联结起来的因素,就这一事实而言,我们说结构是可以理解的……。我们不是糊里糊涂地随着旋律的起伏来理解部作品,而是象马塞尔说的那样/‘当我们谈论旋律的美妙时,美感的限定并不是指某种内在的进行,而是指某个对象,某个非空间的形状——外廷世界对于它只能提供一个我们以为不恰当的符号体系6当我们从—个一个皆调上面经过的时候,一个亨mg娱乐场4355手机版序学亨手便浮现出来,一个形K便得以建立,这个式绝对不神状态的有机连续……。个人不过是它的载体,甚至只是它的瞬间集合。某些庚奏,奏起来也是一段一段的,仿怫是在演奏一堆毫不相关的音乐役落,这不是在演奏一首乐曲,而似乎是一种形式刻板的背诵:“我,约翰B——#我,约翰"要你,玛丽”——“要你,玛丽"——“作我的妻子”一"作我的妻子”打个比方,这就仿佛一个熟悉希腊字母发音并能连续谈话的人在读一篇希腊文课文,他在逗号处用了升调,在句号处用了降调,而在段与段之间又停了下来。味觉、嗅觉和触觉因素也是这样,然而选用这样酚官能刺激则是一种自我纵容,与艺术格格不入。在现实生活中事件的外观是支离破碎的,是转瞬即逝的,而又常常是扑朔迷离的,俨似我们的大多數经验,例如:我们赖以活动的空间,我们所感觉流逝的时间,剌激我们的人的或非人的力量,等等。方言是很有价值的文学工具,它的运用可以是精巧的,而不一定必得简单搬用它的语汇;

戏剧中当台词尚未把剧情告诉现众时,观众就不仅意识到一般生活的概况,而且还意识到了某种特定的情境。艺术活力本身就具有强制力量,而且成为那个时期艺术家们造型的标准。新渐地这些基本形式综合成再现性图画,直到它们自己似乎消失为止。”③很明显,“符号”意味着某种模糊神圣的东西,然而它究竟是什么我却不清楚。旋律与和声的概念结构是通过乐器的结构来表现的,iS歌唱性的表象,则只旮在演奏逐渐臻于完善的过程中,首先是在能动的听的刺激下取得的。这样来看,舞蹈是在史前得到发展的就不足为怪了。


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